2 de dic. de 2014

Museo Egipcio de Barcelona - Fundación Clos

Aquí os dejo algunas de las piezas que fotografié en el Museo Egipcio de Barcelona el sábado pasado.


El faraón Diocleciano.


 Estela con Cleopatra VII haciendo ofrendas. 


Pseudomomia itifálica.  Ptolomeo VIII.




Ramses II




Madera pintada.  Dinastía XXI.




Ramses II como Osiris




Estatua-cubo de Huy.  Dinastía XIX.



Portadora de ofrendas.  Reino Medio.




Recipiente para Kohol.




Tapa de ataúd.  Dinastía XXVI.




Detalle del anterior.



Parte de un ataúd.  Época baja.




Detalle de la misma pieza (me encanta esas pestañas).


Cubierta de ataúd de terracota.  Época romana (curiosísima)






Imhotep.  Dinas tía XXVI.


Akhenaton realizando ofrendas.  Dinastía XVIII.



Como siempre solo he hecho una selección de las fotos que hice y que me han gustado más o son más curiosas.

30 de nov. de 2014

Tarraco Biennal y Augusto.



 
Esta semana se ha celebrado el Congreso Internacional en Tarragona 'Tarraco Biennal' dedicado a Augusto por los 2000 años de si muerte.
 
Han sido tres días muy provechosos e interesantes: he aprendido mucho y he conocido a eruditos y grandes profesionales.  Aquí podéis ver el programa.
 
Yo también he aportado mi granito de arena y he participado con un póster:
 

El evento ha aparecido también en prensa:

 
http://www.diaridetarragona.com/tarragona/33650/el-congreso-tarraco-biennal-dara-novedades-sobre-la-vida-de-augusto

http://www.lavanguardia.com/vida/20141126/54420743515/tarragona-conmemora-el-bimilenario-de-augusto-con-un-congreso-de-arqueologia.HTML

http://www.diaridetarragona.com/tarragona/34117/arranca-la-tarraco-biennal-dedicada-al-emperador-august-#.VHezOU06RHI.Facebook

Mi espacio en academia.edu:
https://uoc.academia.edu/MEngraciaMu%C3%B1ozSantos
 

1 de nov. de 2014

Mi nueva publicación: "Comercio en el Mediterráneo de piezas egipcias y su aparición en la Península Ibérica"

Esta semana ha salido la monografía "Economías, comercio y relaciones internacionales en el Mundo Antiguo", donde aparece un trabajo mío titulado "Comercio en el Mediterráneo de piezas egipcias y su aparición en la Península Ibérica".


Para leerlo pincha aquí y accederás directamente a él.

Y si queréis ver el póster del que derivó este trabajo podéis pinchar aquí.

31 de oct. de 2014

Badisches Landesmuseum de Karlsruhe (Alemania)

Bienvenidos a este pequeñito paseo por el Badisches Lnadesmuseum de Karlsruhe (Alemania).  Aquí os dejo una pequeña muestra de lo que podéis encontrar en este precioso museo.

El museo se ubica dentro del palacio de karlsruhe, un lugar precioso como podéis ver:


Entre otras culturas podéis ver piezas de las Islas Cícladas:


De Oriente Próximo:











Una pequeña colección egipcia que es preciosa, sobre todo la mastaba de Ii-neferet










Piezas griegas, tanto autóctonas como de sus colonizaciones:



Una pequeña muestra de Etruria:




Por supuesto romano:








Una de las salas más interesantes está dedicada a la presencia romana en Germania:




Recomendadísimo el museo.


23 de oct. de 2014

El ojo de Horus


"El mito narra que en el desenfreno del combate, Set le saca a horus un ojo y Horus le arranca a Set los testículos. Dado que Horus es el halcón cósmico, identificado con el universo ordenado en su totalidad, sus ojos son el sol y la luna. Su mutilación ocular provoca que el mundo quede en tinieblas, en una situación caótica propia de los tiempos anteriores a la creación.

Set retiene el ojo de Horus en la parte oriental del cielo y Tot, el dios ibis de la sabiduría esotérica, amigo de Horus, ce su ala a fin de que los dioses puedan acceder a los lugares donde se encuentra Set e interceder para recuperar el ojo de Horus. Finalmente, es el mismo Horus quien recupera el ojo, bien mediante la violencia, bien, simplemente, pidiéndoselo a Set. El universo vuelve a ser cosmos ordenado y el ojo se convierte en el principio de recreación y, por tanto, de resurrección. Este hecho lo hace uno de los símbolos más importantes de la soteriología y la magia egipcias. Se trata del udyat, que en lso textos funerarios es ofrecido a Osiris, el dios muerto, y a todos los difuntos para hacer que resuciten, y que en la iconografía aparece con finalidades profilácticas y resurrectoras."

CERVELLÓ, J.  (2003) 
"Aire.  Las creencias religiosas en contexto" en 
Atropología de la religión, Barcelona.


Reproducción realizada por mi amigo, el artista Angel Kuenka.

Próximamente su obra podrás disfrutarla en su exposición
"Mil millas Nilo arriba"

Para más información y ver su obra pincha aquí.